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민경훈의 논단누가 난민인가
1828년 조지아 달로네가에서 황금이 발견됐다. 미 역사상 첫번째 골드 러시로 불리는 이 발견은 이 지역 백인들에게는 기쁜 소식이었지만 오래 전부터 이곳에 살던 체로키 인디언들에게는 비극의 시작이었다. 조지아 정부는 온갖 수단을 동원해 체로키 부족을 쫓아내려 했고 이들은 그 부당성을 지적하며 연방법원에 소송까지 제기했지만 연방대법원은 체로키 부족은 독립국가가 아니기 때문에 소송을 제기할 자격이 없다며 이를 기각해 버리고 만다. 연방대법원은 별개의 판결에서 인디언 문제는 주정부가 아니라 연방정부에 관할권이 있다고 판시, 공은 결국 연방정부로 넘어간다. 연방정부는 대다수 인디언들의 지지를 받지 못하는 소수 변절자 인디언들과 이주협정을 체결하고 이를 근거로 인디언 강제축출 작업에 들어간다.이에 따라 체로키 부족은 1838년 조상 대대로 물려받아 살아온 정든 고향을 떠나 황무지나 다름없는 오클라호마로 장장 1,000마일이 넘는 길을 걸어서 이동한다. 이 와중에 1만6,000명에 달하던 부족
이런 이야기 저런 이야기학비 걱정 없는 대학
10월은 미 기업의 인사담당자들이 다음해 신입사원들을 위한 베니핏 패키지를 마무리하는 때다. 요즘처럼 이직률 높은 구인난 시대에 인재확보 경쟁에서 이기려면 트렌드에 맞는 새로운 혜택들을 제시해야 한다. 2019년 패키지의 인기항목은 ‘학자금 대출 상환 지원’이다.현재 미 대학졸업생의 70% 이상은 학자금 빚을 지고 있다. 1인당 평균 3만7,000달러, 20%는 10만달러가 넘는다. 천정부지로 뛰는 학비 인상과 함께 빚의 규모도 빠른 속도로 눈덩이처럼 불어나고 있다. 2008년 대학 등록금은 1982년보다 439%나 올랐다.2018년 봄 미국 성인 4,400만명의 학자금 빚은 1조5천억 달러로 크레딧카드와 자동차 대출을 앞질렀다. 거액의 빚을 안고 첫 발을 내딛는 사회초년생들에게 미치는 정서적 영향도 빚의 규모 못지않게 사회에 어두운 그림자를 드리운다. 빚을 갚지 못하는 경우가 10%를 넘어섰고 결혼을 미루는 것은 물론, 2017년 현재 25~35세의 16%가 대학을 졸업하고도 부모
발언대영원히 살아있을 산(山) 사람들
인간의 삶이란 죽음을 향해 가는 과정이다. 그 과정이 짧은 사람이 있다. 그리고 긴 사람도 있다. 수명이 다하여 죽는 과정도 있다. 하지만 예기치 않은 시간과 공간에서 죽음을 맞이하는 과정도 있다. 또 병을 가져 고통의 과정을 겪는 이도 있다. 반면 고통 없이 건강한 시간을 거쳐 죽음을 맞이하는 과정도 있다. 이 같은 일반적인 죽음은 누구에게나 다가올 수 있는 과정이다. 그러나 끝을 알고 가는 과정의 삶을 사는 사람도 있다. 자신의 삶의 과정이 끝날 수도 있음을 알고 가는 사람들. 그 사람들 가운데에 프로 산악인, 알피니스트(alpinist)들이 있다. 산이 좋아서 오르지만 생명을 걸고 오르는 산악인들이다. 고미영. 160cm에 50kg의 작은 체구. 2007년 대한민국 여성 산악인으론 최초로 8,000미터급 정상 3개 등산에 성공했다. 그리고 2009년 7월10일 히말라야 낭가파르밧산 봉우리에 올라 총 11좌 등정에 성공하게 된다. 하지만 다음날 11일 하산하던 중 해발 6,200
정숙희의 시선예술하는 사람들
이사할 때에야 많은 것을 버리게 되듯 신문사에서도 데스크를 옮길 때 수많은 책과 자료들을 버리게 된다. 30여년 기자생활 동안 수차례 자리를 옮겨 다니면서 엄청난 양의 종이더미를 버렸는데 그 오랜 시간을 견디며 지금까지 나를 따라온 카탈로그 한 권이 있다. 1988년에 나온 남가주한인미술가협회 연감이다. 당시 황하진 회장(1999년 작고)이 정성껏 만든 이 연감은 그제까지의 미협 역사를 정리한 첫 기록인 한편 내가 처음 문화부 기자가 되어 열심히 뛰던 시절의 자취가 담긴 센티멘탈 밸류를 가진 책이다. 고 황하진 선생은 마치 미협을 위해 태어난 사람처럼 성실하고 진지하게 많은 일을 하셨는데, 연감을 펼치면 그 분과 보조를 맞추어 신명나게 뛰던 30년전의 내 모습이 오버랩 되곤 한다. 그 미협이 지금 LA한국문화원에서 제 50회 정기회원전을 열고 있다. ‘50회’라는 숫자는 미주한인사회에서 아직은 들어보기 쉽지 않은 숫자다. 그것도 협회전이 50번째라는 이야기고, 미협의 창립연도는
나의 의견인생 백세시대의 건강법
우리가 거쳐 온 시대를 돌아보면 지성(IQ) 중시시대, 감성(EQ) 중시시대, 그리고 영성(SQ) 중시시대로 이어지고 있다. 1960~70년대에는 머리가 좋고 똑똑한 사람들이 일류대, 일류기업을 거쳐서 출세하는 단일코스가 유행하였다면, 1980~90년대는 감성능력도 중시해 공감능력, 창의력 등을 중시하는 복합코스가 다른 한 축을 이루었다. 이후 지성과 감성만으로 해결되지 않는 수많은 현상들을 보면서 영성중시의 시대로 넘어갔다가 2000년대 이후에는 4차 산업혁명이라는 정보통신 융합의 시대로 접어들고 있다. 예전에는 도통한 사람만이 천리안을 가지고 있었지만, 지금은 평범한 사람도 아이폰으로 세상과 우주를 손쉽게 넘나드는 정보사회에 살고 있다. 그렇지만 아직까지 인공지능(AI)이 감성과 영성을 가졌다는 이야기는 어디서도 듣지 못했다. 그만큼 인간이 만든 컴퓨터가 신의 영역을 넘보기는 어렵다는 이야기이다. 감성과 영성을 한방에서는 ‘오신’(five spirit)의 영역으로 본다. 하늘과

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