▶ 퓰리처상 수상자 강형원 기자의 한민족의 찬란한 문화유산
▶ (54) 제례(祭禮)문화
추석날 아침 제주특별자치도 서귀포시 표선면 성읍리에 위치한 표선공설묘지에서 차례를 지내는 모습. [Photo ⓒ 2021 Hyungwon Kang]
제주의 토착 성씨인 제주 양씨 집안의 성주공파 30세손 양종훈 상명대 교수가 명절을 맞아 제단에 잔을 올리고 배래한 후 조상이 아닌 토신에게 걸명(고수레) 을 하고 있다.
[Photo ⓒ 2021 Hyungwon Kang]
올해 77세의 임오남 할머니는 육지로 시집간 딸 셋과 자녀교육 때문에 캐나다로 이민간 아들 없이 혼자 27년 전 작고한 남편 묘지를 제삿날 방문해서 술 한 잔 따라드리다가 딸에게 걸려온 전화를 받고 있다. [Photo ⓒ 2021 Hyungwon Kang]
제주 성읍 마을에 제일 먼저 정착한 김해 김씨 입향조(入鄕祖) 김성중 할아버지 이후로 14대 째 같은 집터에서 살고 있는 종갓집에서 종손 김명호씨가 추석날 아침 할아버지 내외분과 부모님 차례를 준비한 뒤 절을 드리고 있다. [Photo ⓒ 2021 Hyungwon Kang]
제주 성읍 마을 김해 김씨 14대 종갓집의 추석 차례상. 우리 조상이 만든 첫 표어문자인 한자의 조상 조(祖) 자에서 왼쪽 보일 시(示) 글자는 추석 차례상에 올라온 긴다리의 제기의 모양의 갑골문자에서 유래되었다고 한다. [Photo ⓒ 2021 Hyungwon Kang]
추석 차례상에 올리는 제주의 송편은 보름달 모양의 둥글고 가운데가 오목한 것이 특징이다. 제주 성읍마을에서 김해 김씨 14대 종손 김명호씨가 추석 아침 차례상에 놓을 송편을 제기에 담고 있다. 제사상에 올리는 음식은 남자만 진설하는 풍습을 따르고 있다.
[Photo ⓒ 2021 Hyungwon Kang]
김해 김씨 종갓집에서 추석 아침 차례를 지낸 후 참석한 후손들이 모여 앉아 제사에 참여한 이들이 복을 받는다는 뜻으로 신의 뜻이 담긴 술과 제사 음식을 나누어 먹는 음복(飮福)을 할 준비하고 있다. 종갓집 며느리 이미향씨와 큰딸 김정효씨가 14대 종손 김명호씨에게 국과 밥을 나르고 있다. 음복 차림상 앞에 앉은 친척은 오른쪽부터 시계방향으로 13대 김상찬 다섯째 작은아버지, 14대 사촌 김홍관, 13대 넷째 작은 아버지 김봉찬, 14대 사촌 김홍선. [Photo ⓒ 2021 Hyungwon Kang]
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